|
Destaque desta edição
Segmento do Artigo: Sexualidade: (re)pensando a repressão
Maria Luiza Macedo de Araújo*
COMENTÁRIOS
Outro médico (este é católico) apresentou uma tese em 1946 onde diz que “o pecado contra a Castidade é, sem dúvida, a maior e mais perniciosa fonte dos males que minam a saúde e a vida da Humanidade”. Para ilustrar o posicionamento do referido autor transcrevemos o seguinte:
“A virtude cristã, muito sabiamente, costuma indicar com grandes, incalculáveis proveitos físicos e morais para todos da família, os seguintes tempos de viverem como irmãos guardando a nobreza da continência conjugal.
1º Os dois primeiros meses de casados.
Aos cônjuges virgens a virtude concede o privilégio da intangibilidade, isto é, o direito de ainda por aqueles dois meses guardar o precioso tesouro da Virgindade, sem constrangimento legal que os obrigue ao ponto contrário. É isto uma aceitação pratica do conselho que o Arcanjo São Rafae1 dera a Tobias o moço, ao se desposar com Sara.
“É extraordinário e sem conta o número de benefícios com que esta virtuosíssima prática favorece aos recêm-casados.
Foi a expressão que, há poucos meses, ouvi de um colega médico, casado há cinco anos. Ele, par três meses, guardou essa pratica da Virgindade após o casamento, ensinada pelo grande médico celeste, o glorioso São Rafael Arcanjo, cujo nome quer dizer: Medicina de Deus.
2º Aos Domingos e Dias Santos de guarda.
3° Durante o tempo da Quaresma, isto é, de Quarta-feira de Cinzas até a Páscoa.
4°- Durante as quatro semanas do Advento, isto é, do Primeiro Domingo até o Natal.
5º Nas têmporas de Pentecostes e nas de Setembro, isto é, nos dias de Quarta-feira, Sexta-feira e Sábado da Semana depois de Pentecostes ou dia do Divino e da Semana depois da Exaltação da Santa Cruz 14 de Setembro.
6º Nos três dias de Rogações ou Ladainhas que precedem o dia da Gloriosa Ascensão do Senhor.
7º Nas quatro Vigílias principais, a saber: 1) da véspera do Divino (Pentecostes); 2) da véspera da Assunção da Senhora; 3) da véspera do São Pedro e São Paulo: e 4) da véspera de Todos os Santos” (Franco Filho, 1946, p. 17). Este autor conseguiu ser mais ortodoxo que os papas Leão XIII e Pio XI que publicaram duas encíclicas relacionadas à família e ao matrimônio cristão, respectivamente em 1880 e 1930, sendo que somente nesta última é que foi admitido o controle da natalidade pelo método rítmico, abrindo-se então uma porta para o prazer.
*Psicóloga, Mestre em Psicologia, Doutora em Fisiologia, professora do Mestrado em Sexologia da Universidade Gama Filho.
Recebido em 9.5.97 Aprovado em 18.5 97
Veja o que mais você pode encontrar nesta edição
Sumário
| Editorial |
| |
Trabalhos Opinativos e de Revisão
|
| 1 |
A estrutura psicorgânica do homem impotente |
| 2 |
A trajetória da atenção à saúde do adolescente |
| 3 |
Educação e saúde na escola: o papel do professor e do enfermeiro |
| 4 |
Possibilidades e limitações da escola pública como agente de educação sexual |
| 5 |
Homossexualidade em perspectiva |
| 6 |
Sexualidade: (re)pensando a repressão |
| 7 |
Sexualidade no climatério: influências psicológicas e sócioculturais |
| |
|
| |
Trabalhos de Pesquisa |
| 1 |
lniciação sexual: uma pesquisa nacional - Resultados preliminares |
| 2 |
Educação sexual: qual o profissional designado para esta tarefa |
| 3 |
Estudo sobre sífilis, gonorréia e AIDS no espaço de vida dos alunos universitários |
| 4 |
Crenças dos universitários sobre práticas e comportamentos sexuais orais e a infecção pelo vírus da imunodeficiência humana - I |
| |
|
| |
Errata |
|